“女人最大的失败是没儿女”，杨丽萍的抖音热评惹怒我了！

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6月7日晚，#杨丽萍 评论#和#戚薇 发文#双双冲上热搜，引发了网民的一波愤怒。但这次的愤怒，还参杂着吃惊、不解与震撼。网民纷纷评论到：真不敢相信这是2020年发生的事。

 （图片来源于微博）

事情起源于杨丽萍老师的抖音热评第一：

（图片来源于抖音）

这是一段“充满态度”的文字，评论者认为，即使杨老师是一位年逾60仍然风姿绰约的大美女，即使杨老师灵动的孔雀舞曾登上春晚舞台成为一代人的记忆，这些成就都掩盖不了，她没有生儿育女。

（图片来源于微博）

这样的看法，如果作为某位传统女性的个人观点，其实也可以理解。但令微博网友们诧异的是，这样一条这样毫无逻辑并透出封建文化糟粕的留言，竟然被顶到了热评第一条。

点赞量1.1万，通过发布的账号名称，有网友推测这是营销号博取眼球的手段，但这1.1万的点击量，可是代表着千千万万路人的赞许呐。

随后，戚薇、李若彤相继发言力挺杨丽萍：

提出了看似先进，其实只是正常的现代价值观：尊重个体选择、婚姻不是必选项、女人的价值不因生育决定。

（图片来源于微博）

01.

抖音和微博，是否是两个世界？

这次微博现代人支援抖音的案例，或许促使我们反观抖音和微博的用户画像数据。近年微博的女权之风盛行，若是某明星评论区突然出现一条这样的评论，且不说粉丝控评大军会不会把它架走，出名的方式也只有可能被骂上热评区。

在2020年的抖音用户分析报告中，抖音用户男性略高于女性，且集中于三线及以下、新一线城市。也就是说，在老一线发展较好的城市，比如北上广深，用抖音的用户比较少。

（图片来源2020年抖音用户画像报告）

抖音的用户大多数在经济、文化水平欠发达地区，因此受到传统思想的影响会更大。比如在县城和农村，“男大当婚、女大当嫁”或者“先成家、后立业”这些话依然被当作金科玉律，在老人口中含着。

另一方面，我们看看微博。《2018-2019年微博用户发展分析报》显示出两个重要特征，一是微博的一线、二线、三线城市用户占比超过60%：

（图片来源百度文库 

数据来源2018V影响力峰会）

二是，微博在发展头部用户和大V用户的大趋势下，涌现出了一大批意见领袖：

（图片来源百度文库 

数据来源2018V影响力峰会）

这两张图连起来看，一方面微博平台大力发展粉丝数量在10万和1000万以上的行业领袖、名人明星、网红。另一方面其主体用户还是三线及以上城市的都市白领。

由此我们看出抖音和微博用户的差别了，作为一个视频娱乐平台，抖音是“记录平凡生活”，鼓励普通人用镜头记录自己，娱乐消遣功能更加突出。而微博则接近一个“公共领域”，它分配给意见领袖更多的流量，引导大家的讨论。

这也是为什么抖音的热评会在微博上热搜。

很多人看抖音，并不会浏览评论区，也不具备“战斗”的敏感性。大家只是去消遣一下，放松一下，本无意与谁做价值观念的争论。

因此这个明显立场错误的评论，悄无声息地冲上了第一，直到被发现，拿到微博上全方位地批评了一番。

02.2020年了，“贤妻良母”的设定还在舆论绑架女性

微博网友们惊诧不已的留言，迅速引起共鸣。但微博的主力军也终究也只是集中在30岁以下的年轻人，这样的观念依旧在老一辈的文化传统中根深蒂固。

（图片来源于微博截图）

事件引起关注后，杨丽萍本人也做出了回应：

（图片来源抖音）

其实在早年间接受李湘采访时，杨丽萍就表达过自己的态度。李湘问到如果有自己的孩子传承下去不会更好吗？杨丽萍说“一只小蚂蚁也是我的孩子，我的舞蹈作品也是我的女儿”。

对自己的爱与要求，不会因为不结婚而松懈。杨丽萍曾经在镜头中说，自己上舞台前只吃一片水煮牛肉，因为跳舞要有劲。平日里她为了保持身材也有着严格自律的清淡饮食习惯。

（杨丽萍与小彩旗在春晚后台 图片来源于百度）

对晚辈的关照与呵护，也不会因为没有生孩子而忽略。杨丽萍侄女小彩旗便受她影响走上了舞蹈道路，曾在春晚舞台上靠绝美旋转给人们留下深刻记忆。

许多经历了岁月洗礼的女明星都对人生、婚姻、选择有着通透的见解。气质女神俞飞鸿就曾成为许多人的理想模版，“如果能像她一样优雅地老去多好”。

（截图来源微博）

有钱、有颜的明星，似乎比普通人更难将就。吴昕、王鸥、秦岚等等大美女也都表达过对于婚姻一切随缘的想法。“结婚”不意味着圆满，只是一种选择。

其实窦文涛还曾经在《锵锵三人行》中问过俞飞鸿：“你觉得老一个人呆着，精神正常吗？”俞飞鸿的回答里，就透露出了“主持人，你不要男女双标”的反击：

（截图来源微博）

03.

进退都是窘境的“女权”

而中国的网络女权，也经历着长久的争议。有人认为这是在要求“特权”而不是平权，也有人认为女权的大棒挥舞起来不分青红皂白，似乎走到了女性独立和尊重女性的对立面。

前段时间，papi酱孩子从夫姓在微博引起纷争，许多人指责她作为现代女性竟然遵守男尊女卑的传统，让孩子跟丈夫姓。Papi酱也很刚，直接置顶了一条关于网络杠精的视频。

后来舆论才纷纷转向，认为苛责别人的家务事，实在是管得太宽。若是真正的尊重女性，就应当尊重当事人的选择。

在一惊一乍的网络舆论下，女权或女性主义逐渐被妖魔化。李银河老师在接受南方周末采访时，针对papi酱事件给出了自己的回答：

“在“讨伐”papi酱的声音里有一层意思，就是从根本上反对女人结婚生育。这一部分人认为，女人只要结婚生育，就是“婚驴”，就是不珍惜自己作为一个独立的女人的价值。这也过分了。

（李银河和大侠 图片来源百度）

女性主义并不是完全反对婚姻和生育的，其最基本的诉求是男女平等，反对男尊女卑。结婚生育并非就是男权的，孩子随父亲姓也并不伤害男女平等。”

一些特别激烈的女权主义立场，可能导致整个中国女权运动都被污名化，比如西方女性主义中有一种流派叫“分离主义”，主张女人在一切方面跟男人彻底脱钩，防止被男人欺负和剥削，包括性的方面。这就太过激烈了。

然而抛开女权主义中各个不同的流派，最大公约数也是底线，那就是男女平等。像我们很少会认为，一个男人没有生儿育女这一生就是失败的。社会对男性的考量，更侧重于其事业成就。

那么为什么对女性的考量，就一定要用生育框架、婚姻框架或家庭框架呢？这就是不平等的地方。

杨丽萍老师作为国家一级演员，在舞蹈艺术上的造诣甚高。作为男性，她就是人人羡煞的“成功人士”，而作为女性，却要接受背后的指指点点，这就是不平等。

尊重女性，应当从尊重她的“决定”开始，无论这个决定是否符合你的利益、外界预期或舆论风向。

参考文献：

1.  2020年抖音用户画像报告（完整版）https://www.sohu.com/a/380017567_441449

2.  2018-2019年微博用户发展分析报告

https://wenku.baidu.com/view/d85102935b8102d276a20029bd64783e09127d89.html

3.  《民法典时代，李银河谈离婚冷静期与女性权利》

https://mp.weixin.qq.com/s/BVTBD0w7Rx1AVvYtzArSlg

/END/

小编 | 小福

责编 | 北北

封面图 | 环球人物

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